JESUS’ UNIVERSAL TEACHING OF PURITY IN MARK 7:1-15
DOI:
https://doi.org/10.58919/juftek.v3i2.28Keywords:
purity, Mark 7, interaction, character, characterization, narrative analysisAbstract
Masalah makanan haram dan halal merupakan perkara besar dalam Kitab Suci, baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Tokoh-tokoh dalam Kitab Makabe seperti Eleazar serta seorang ibu dengan anak-anaknya lebih rela mati daripada harus makan makanan haram. Meskipun secara mengejutkan tidak banyak dibahas dalam Perjanjian Baru, tema haram dan halal ini pun disinggung dalam situasi yang serius dan dengan pernyataan- pernyataan yang mutlak, baik dari Yesus sendiri maupun dari para rasul. Injil Markus secara spesifik juga membahas soal ini dalam pasal 7. Pembahasan Markus ini, selain mencatat salah satu pernyataan doktriner Yesus yang paling mutlak, menyumbangkan pula alasan-alasan teologis dan praktis yang matang. Haram dan halal menurut Yesus dalam Injil Markus dikembalikan kepada maksud dan tujuannya yang hakiki, yang tidak pernah hanya soal fisik, melainkan memiliki nilai teologis yang intrinsik. Kutipan dari Kitab Yesaya dalam perikop ini menjadi kunci utama untuk memahami dimensi teologis yang mendasari ajaran Yesus mengenai haram dan halal. Rupanya nilai terhakiki dari dimensi teologis ajaran Yesus tentang kemurnian itu terletak pada universalitasnya. Untuk pembahasan kali ini, saya tetap memilih metode analisis naratif dengan fokus pada analisis karakter berdasarkan interaksi mereka dalam percakapan.
References
BELANO, Alessandro, Il Vangelo secondo Marco: Traduzione e analisi filologica, Aracne editrice, Rome 2008.
COHEN, S.J.D., “The Significance of Yavneh: Pharisees, Rabbis, and the End of Jewish
Sectarianism”, in HUCA 55 (1984), 27-34.
COLE, R.A., The Gospel according to Mark: An Introduction and Commentary, Inter-Varsity
Press, Leicester 1989.
COLLINS, Adela Yarbo, Mark: A Commentary, Fortress Press, Minneapolis (MN) 2007. GRABBE, Lester L., “Judaism, History of, Part II, Second Temple Times (586 B.C.E.-70 C.E.)”,
in NEUSNER, Jacob – AVERY-PECK, Alan J. – GREEN, William Scott (eds.).
Encyclopedia of Judaism, Second Edition, Vol. II F-K, Brill, Leiden 2005, 1309. GUELICH, R.A., Mark 1-8,26, World Biblical Commentary, Dallas (TX) 2002.
HARRIS, R. Laird – ARCHER, JR., Gleason L.– WALTKE Bruce K., (eds.), Theological Workbook of the Old Testament, Moody Press, Chicago (IL) 1980.
HOOKER, Morna D., The Gospel according to St. Mark, A&C Black, London 1991.
HOUSTON, Walter, Purity and Monotheism: Clean and Unclean Animals in Biblical Laws, Sheffield Academic Press, Sheffield, 1993.
JEREMIAS, Joachim, Jerusalen en tiempos de Jesus, estudio economic y social del mundo del
Nuevo Testamento, Ediciones Cristiandad, Madrid 1977.
KERNAGHAN, Ronald J., Mark, Inter Varsity Press, Downers Grove (IL) 2007.
KLAWANS, Jonathan, Purity, Sacrifice, and the Temple: Symbolism and Supersessionism in the
Study of Ancient Judaism, Oxford University Press, Oxford – New York (NY) (NY)
LANE, William L., The Gospel according to Mark: The English Text with Introduction, Exposition, and Notes, Wm. B. Eerdmans, Grand Rapids (MI) 1974.
LAMBRECHT, Jan, “Jesus and the Law: An Investigation of Mark 7,1-23”, in ETL 53 (1977),
55.
METZGER, Bruce M., A Textual Commentary on the Greek New Testament, Second Edition.
United Bible Societies, New York (NY) (NY) 1994.
MEYER, John P., “The Quest for Historical Pharisees: A Review Essay on Roland Deines, Die
Pharisäer”, in CBQ 61 (1999), 720.
MOLONEY, Francis J., The Gospel of Mark, Hendrickson Pub., Peabody (MA) 2002.
MOULE, C.F.D., An Idiom Book of New Testament Greek, Cambridge University Press, London
, 19531.
NEUSNER, Jacob, “Individual and Community in Judaism”, in NEUSNER, Jacob – AVERY-PECK, Alan J. – GREEN, William Scott (eds.), Encyclopedia of Judaism, Second Edition, Vol. II F-K, Brill, Leiden 2005, 1152.
VAN IERSEL, Bas, Marco, la lettura e la risposta, Un commento, Editrice Queriana, Brescia
WATTS, Rikki E., Isaiah’s New Exodus in Mark, Baker Academic, Grand Rapids (MI) 1997.
